10 großartige chinesische Tuschemalereien erklärt

Chinesische Tuschemalerei —eine lange Geschichte und beständige Kunstform— Charakteristisch für sie ist die Verwendung einfacher Werkzeuge wie der Vier Schätze des Ateliers (Papier, Reibstein, Pinsel und Tusche), um die subjektiven Gefühle, den Geist und das Naturverständnis des Malers zum Ausdruck zu bringen. Dies hat seinen Ursprung in der traditionellen chinesischen Philosophie der „ Harmonie zwischen Mensch und Natur“.

Dieser Artikel widmet sich den zehn größten Meisterwerken der chinesischen Tuschemalerei. Wir möchten Ihnen helfen, die stille Schönheit und die außergewöhnlichen Details dieser einzigartigen Werke zu schätzen und die Bedeutung der chinesischen Kultur zu entdecken.

Chinesische Tuschemalerei 1:

唐 李思训《江帆楼阁图》
Titel: Segelboote und Pavillons, Tang-Dynastie
Maler: Li Sixun (651–716)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 101,9 cm hoch x 54,7 cm breit

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Seit jeher lieben die Chinesen Frühlingsausflüge. Als Jahreszeit der Wiedergeburt war der Frühling eine besondere Inspirationsquelle für Literaten und Künstler.

Das Gemälde „Segelboote und ein Herrenhaus am Flussufer“ des Tang-Dynastie-Künstlers Li Sixun zeigt eine lebendige Frühlingsszene, in der die Menschen wieder mit der Natur in Verbindung treten. Es ist ein Beispiel für die chinesische Gold-Grün-Landschaftsmalerei, eine Untergattung der chinesischen Landschaftsmalerei, die Gold-, Azuritblau- und Mineralgrüntöne als zentrale Farben verwendet.

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Inmitten von Gold, Blau und Grün sehen wir das rot-schwarze Dach eines Gebäudes, auf dem eine Person steht.

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Am unteren Bildrand sieht man vier Männer am Flussufer entlanggehen; einer sitzt auf einem Maultier, ein anderer führt es, während ihre beiden Begleiter folgen. Weiter oben im Bild, an einer Flussbiegung, stehen zwei weitere Männer. Sie scheinen sich zu unterhalten, während sie die Szenerie betrachten. Die Figuren im Gemälde tragen Kleidung aus der Tang-Dynastie, und der Künstler verwendet einfache Linien, um die weichen Falten ihrer Kleidung darzustellen.

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Bei genauerem Hinsehen erkennt man verschiedene Baumarten im Gemälde. Neben immergrünen Bäumen wie Kiefern und Tannen finden sich auch diverse Laubbaumarten mit üppigem Neuaustrieb, eine zarte Weide und Bäume mit leuchtend roten Blüten. Jedes Detail ist fein mit schwarzer Tusche ausgearbeitet.

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Li verwendet zarte Wellenlinien, um das sanfte Plätschern des Flusswassers darzustellen. In der Ferne treiben drei kleine Segelboote. Von Weitem wirken sie wie bloße Umrisse, doch aus der Nähe erkennt man die große Detailgenauigkeit, mit der der Künstler die Boote gemalt hat. Segel, Mast und Kajüte sind sorgfältig gemalt und koloriert, und auch eine kleine menschliche Figur, die das Boot steuert, ist zu sehen.

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Der Berghang teilt das Gemälde in zwei Hälften; die üppige Vegetation der einen Hälfte bildet einen Kontrast zum offenen, fließenden Wasser der anderen. Beim Betrachten dieses Gemäldes sind wir von seiner Lebendigkeit überwältigt. Wir meinen fast, das Plätschern des Wassers am Ufer zu hören, die Stimmen der Menschen zu vernehmen und den Duft der frischen Frühlingsluft, erfüllt von Blumen und Kiefern, zu riechen.

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Das Werk „Segelboote und ein Herrenhaus am Flussufer“ weckt im Betrachter den Wunsch, sich den Figuren auf dem Gemälde anzuschließen und die ganze Pracht der Landschaft zu erfassen, die sie bewundern.

Chinesische Tuschemalerei 2:

五代十国 董源《洞天山堂》
Titel: Dongtian-Berghalle, Fünf Dynastien (907-960)
Maler: Dong Yuan (ca. 934(?) – ca. 962)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 183,2 cm (Höhe) x 121,2 cm (Breite)

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Majestätisch und weitläufig enthüllt Dong Yuans Dongtian-Berghalle (Höhlenparadies) ein verborgenes Paradies. Ein bedeutender Teil des Gemäldes ist der Darstellung hoch aufragender Gipfel gewidmet, die die Wolken durchbrechen. Der Nebel verleiht der Szenerie eine geheimnisvolle Aura, die mit der Landschaft verschmilzt.

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Im Nebel, teilweise von üppigen Bäumen verhüllt, zeichnen sich Bergpavillons ab und verleihen dem gesamten Panorama Tiefe und Erhabenheit. Besonders auffällig ist in der unteren rechten Ecke, wo Gruppen von Touristen, klein dargestellt, die ferne Schönheit bestaunen und so die Idee verkörpern, ein verborgenes Paradies in einer Höhle zu entdecken.

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Im Gegensatz zur westlichen Malerei, die Licht, Schatten und Farbe betont, steht Dongtian Mountain Hall im Zeichen des Expressionismus. Neben der Darstellung majestätischer Berge, üppiger Bäume, ätherischer Pavillons und wogender Wolken vermittelt das Kunstwerk ein tiefes Gefühl von Schönheit, Geheimnis und den unsichtbaren Kräften der Natur – Ausdruck der kultivierten Geisteshaltung des Künstlers.

Chinesische Tuschemalerei 3:

北宋 初范宽《溪山行旅图》
Titel: Reisende zwischen Bergen und Flüssen, Nördliche Song-Dynastie
Maler: Fan Kuan (960 – 1030)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und leichte Farbe auf Seide
Größe: 206,3 cm hoch x 103,3 cm breit

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© Nationales Palastmuseum

Das Gemälde „ Reisende zwischen Bergen und Bächen“ ist das einzige erhaltene Werk des Malers Fan Kuan (960–1030) aus der Nördlichen Song-Dynastie. Als klassisches Beispiel für den monumentalen Landschaftsstil der Nördlichen Song-Dynastie ist dieses Gemälde fast zwei Meter groß und eine eindrucksvolle Darstellung einer Berglandschaft.

Landschaftsmalerei war schon immer ein bedeutendes Genre in der chinesischen Kunsttradition. Die taoistische Lehre der Einheit mit der Natur hat die Darstellung von Naturlandschaften auf eine philosophische Ebene erhoben. Obwohl über Fan wenig bekannt ist, wissen wir, dass er nach den politischen Wirren der Fünf Dynastien als Einsiedler in den Bergen lebte und eine Leidenschaft für Wein und die Berge hegte.

Die alten Chinesen stellten sich Berge gerne als Wohnstätten unsterblicher Wesen vor, und ein Betrachter von Fans Gemälde kann leicht glauben, dass die Berge, die er gekonnt dargestellt hat, solche Orte sind.

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Die hoch aufragenden Berge ziehen den Betrachter sofort in ihren Bann und bieten einen atemberaubenden Anblick der Erhabenheit der Natur. Fan verwendet Linien unterschiedlicher Stärke sowie Texturierungs- und Schattierungstechniken, um die Beschaffenheit des Gesteins präzise wiederzugeben und die Dreidimensionalität der Berge zu verstärken.

Ein Wasserfall stürzt den Berghang hinab, verschwindet hinter einem nebligen Schleier und lenkt die Aufmerksamkeit des Betrachters auf den Vordergrund.

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Im Vordergrund des Gemäldes sieht man eine breite Straße, die von großen Felsbrocken gesäumt ist, und einen Bach, der von knorrigen Kiefern umgeben ist. Obwohl der Titel des Gemäldes Reisende erwähnt, wirken die beiden menschlichen Figuren und die Maultierkarawane auf der Straße winzig und unbedeutend im Vergleich zu den gewaltigen Bergen im Hintergrund.

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Das einzige weitere Zeichen menschlichen Lebens in diesen Bergen ist der im Wald an den Klippen eingebettete Tempel, doch er ist kaum wahrnehmbar. Durch diese Darstellung menschlicher Aktivität erinnert Fan die Betrachter an die Bedeutungslosigkeit des Menschen angesichts der majestätischen Größe der Natur. Die Details im Vordergrund sind so fein, dass Besucher oft ein Fernglas benutzen, um die exquisite Kunstfertigkeit genauer zu betrachten.

Chinesische Tuschemalerei 4:

北宋 燕文貴 (江山楼观图)
Titel: Pavillons zwischen Bergen und Flüssen, Nördliche Song-Dynastie
Maler: Yan Wengui (ca. 967-1044)
Provenienz: Osaka City Museum of Fine Arts
Medium: Tusche auf Xuan-Papier
Größe: 31,9 cm hoch x 161,2 cm breit

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Yan Wengui, ein renommierter Maler der frühen Nördlichen Song-Dynastie, ist vor allem für seine Landschaftsgemälde bekannt. Der ehemalige Soldat trat in die Hanlin-Akademie ein – eine akademische Einrichtung für Elitegelehrte am Kaiserhof –, wo er Wandmalereien anfertigte.

Yans Gemälde waren so exquisit und elegant, dass sie als „Yan-Stil-Szenen“ bezeichnet wurden und zu einem der beiden wichtigsten Vertreter der nordischen Landschaftsmalerei wurden.

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Yans Werk „ Pavillons zwischen Bergen und Flüssen“ zeigt eine Panoramaansicht entlang eines Flusses. Der Künstler verwendet die Technik des „Axtschnitts“, um die Rauheit der Berge und Felsen hervorzuheben. Kurze, dichte Striche mit einem groben Pinsel umreißen die Konturen der felsigen Berghänge.

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Beim Ausrollen der Schriftrolle werden aufsteigende Hügel sichtbar, die von üppiger Vegetation bedeckt sind – ein Vorgeschmack auf die noch zu sehenden, hoch aufragenden Gipfel.

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Je weiter man sich der Mitte der Bildrolle nähert, desto dichter werden die Nebelschwaden, die die Berge umhüllen, und verleihen der Landschaft eine edle, himmlische Aura. Pavillons und Gebäude fügen sich still in die Naturlandschaft ein. Sie sind kleiner und weniger majestätisch als die imposanten Berge, aber für das Gesamtbild des Gemäldes ebenso wichtig.

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Die Äste und Stämme der Kiefern im Gemälde neigen sich nach rechts und vermitteln so den Eindruck eines starken Bergwindes. Die Wirkung des Windes wird in den feineren Details noch verstärkt. So sehen wir beispielsweise drei Personen, die in ein Dorf am Fuße der Berge zurückkehren, und eine der drei hält einen Regenschirm vor sich, als kämpfe sie gegen den Wind an.

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Am Ende der Bildrolle befindet sich der Höhepunkt der gesamten Bergkette. Eingebettet in die Täler der geschichteten Berge liegen weitere Gebäude, und bei genauer Betrachtung der Details des Gemäldes erkennt man eine Gruppe Holzfäller – einige zu Pferd, andere zu Fuß –, die mit gehacktem Holz zurückkehren.

Ein Wasserfall stürzt vom Berggipfel herab und mündet in den reißenden Fluss darunter, der über das Gemälde hinausfließt und die Betrachter dazu einlädt, die Grenzen der Bildrolle zu überschreiten und die grandiose Landschaft ihrer Fantasie zu erweitern.

Chinesische Tuschemalerei 5:

北宋 郭熙《早春图》
Titel: Früher Frühling, ca. 1072, Nördliche Song-Dynastie
Maler: Guo Xi (ca. 1020–ca. 1090)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche auf Seide
Größe: 28,6 cm (H) x 36,5 cm (B)

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Das Gemälde „Frühlingsanfang “ (1072) von Guo Xi gilt als eines der bedeutendsten Tuschegemälde der Nördlichen Song-Dynastie in China, einer Epoche, in der die Landschaftsmalerei eine besondere Raffinesse erreichte. Guos Gemälde zeigt die Berge im Frühling, doch verzichtet er auf Farben, um das zarte Rosa der Pfirsichblüten oder die Leuchtkraft des frisch sprießenden Grases hervorzuheben. Dennoch gelingt es Guo allein mit Tusche, die Erneuerung der Erde nach einem strengen Winter einzufangen.

Während die Erde aus ihrem Winterschlaf erwacht, sind die Berge in dichten Nebel gehüllt, der in Tuschewaschungen und amorphen Pinselstrichen dargestellt ist. Mit dem Schmelzen von Eis und Schnee erwachen die Bergquellen zu neuem Leben und sprudeln wieder über die Felsen. Auf dem großen Felsen am Fuße des Hügels liegt ein Stück Totholz, aus dem neue Triebe sprießen – ein weiteres Symbol für die Erneuerung und Widerstandsfähigkeit des Lebens.

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Guo verfasste Texte über die Philosophie und Technik der Landschaftsmalerei mit Tusche, die für spätere Maler zu einflussreichen und wertvollen Leitfäden wurden. Betrachter von Guos Landschaftsbildern sind oft überrascht von deren einnehmender Wirkung. Man meint fast, das fröhliche Zwitschern der Vögel und das vergnügte Plätschern fließenden Wassers zu hören.

Guo erklärte seine Liebe zu Landschaften in seiner berühmten Abhandlung „Berge und Gewässer“ : „Der Lärm der staubigen Welt und die Enge menschlicher Behausungen sind das, was die menschliche Natur gewöhnlich verabscheut; im Gegenteil, Dunst, Nebel und die geheimnisvollen Geister der Berge sind das, was die menschliche Natur sucht und doch nur selten finden kann.“

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In Guos Landschaftsmalerei ist Wasser die Lebensader der Berge. In „Frühlingsanfang“ stürzt ein Wasserfall vom höchsten Gipfel in ein Tal hinab und bildet so eine durchgehende Linie im Bild, die die einzelnen Berge zu einem einzigen atmenden, empfindungsfähigen Wesen verschmelzen lässt.

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Eine von Guos charakteristischen Techniken ist das Übereinanderlegen von Tuscheschichten, um realistische dreidimensionale Formen zu erzeugen. In diesem Gemälde sind die höheren Gipfel sorgfältig von weiten weißen Flächen umrahmt, die den Eindruck erwecken, von ätherischen Wolken umhüllt zu sein.

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苏东坡《枯木怪石图》
Titel: Verdorrter Baum und seltsamer Felsen, Nördliche Song-Dynastie
Maler: Su Shi (1037 – 1101)
Provenienz: Privatsammlung
Medium: Tusche auf Xuan-Papier
Größe: 26,3 cm (H) x 50 cm (B)

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©VCG

Su Shi, der als einer der „Acht Großen Gelehrten der Tang- und Song-Dynastien“ und als bedeutende literarische und politische Figur der Song-Dynastie gefeiert wurde, war nicht nur ein gefeierter Dichter und Essayist, sondern auch Maler.

Am 26. November 2018 wurde das Gemälde „ Holz und Fels “ bei der Herbstauktion von Christie’s für einen Endpreis von 463,6 Millionen Hongkong-Dollar, umgerechnet etwas mehr als 56 Millionen US-Dollar, versteigert. Damit wurde ein neuer Rekord für den höchsten Auktionspreis eines antiken chinesischen Gemäldes aufgestellt.

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©VCG

Das Gemälde ist sehr schlicht und zeigt einen verdorrten Baum und einen seltsam geformten Felsen. Der Baum, obwohl von den Jahren gebeugt, strahlt einen trotzigen Geist aus. Sein Stamm ist verdreht, und seine oberen Äste, die einem Geweih ähneln, streben gen Himmel.

Der Baum auf dem Gemälde ist verdorrt und tot, doch man erkennt, dass sein Geist trotz seiner gebeugten Gestalt ungebrochen ist. Dasselbe gilt für den Geist, der durch Sus Gedichte hindurchscheint und aus dem die Leser seine unerschütterliche Entschlossenheit erkennen können, ungeachtet aller Widrigkeiten auf seinem Weg optimistisch zu bleiben.

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©VCG

Mit ihrer einzigartigen Form kann sie auch als Spiegelbild von Sus spontaner und individualistischer Persönlichkeit interpretiert werden. Hinter dem Felsen lugen Gras- und Bambussprossen hervor. Sie sind Zeichen des Lebens und der Hoffnung und bilden einen Kontrast zu dem leblosen Felsen und Baum. Sie erinnern den Betrachter daran, dass es selbst in scheinbar trostlosen Umgebungen immer etwas zu feiern gibt, solange wir nur in den kleinen Dingen des Lebens danach suchen.

Chinesische Tuschemalerei 7:

宋 李唐《万壑松风图》
Titel: Wind in Kiefern inmitten unzähliger Täler, Song-Dynastie
Maler: Li Tang (um 1049 – nach 1130)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 188,7 cm (H) x 139,8 cm (B)

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© Nationales Palastmuseum

Das Gemälde „Wind in Kiefern inmitten unzähliger Täler“ ist eine Landschaftsmalerei des Malers Li Tang aus der Südlichen Song-Dynastie (1127–1279), der an der kaiserlichen Malakademie von Kaiser Huizong studierte. Li und seine Schüler passten die Malstile der Nördlichen Song-Dynastie an, woraus sich schließlich ein für diese Zeit einzigartiger Stil entwickelte, der die Variation der Tusche und die Darstellung von Eckansichten betonte.

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In diesem Gemälde nutzte Li eine als „Axtschnitt“ bekannte Pinseltechnik, um die raue Textur der Berghänge wiederzugeben. Das drei Jahre vor dem Ende der Nördlichen Song-Dynastie entstandene Werk ist eines der letzten Beispiele des monumentalen Landschaftsmalereistils dieser Dynastie.

Die Wolken sind strategisch platziert, um den Berghang zu gliedern, die Dichte der Landschaft aufzulockern und zu verhindern, dass das Gemälde auf den Betrachter erdrückend wirkt. Wolken und Nebel werden in diesem Gemälde durch das Auslassen des Papiers dargestellt – eine Technik, die in der traditionellen chinesischen Malerei häufig Anwendung findet.

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Im Kontrast zur unbeweglichen Stille der Berge stehen die plätschernden Wasserfälle und fließenden Bäche. Am Fuße des Berges stürzen die Stromschnellen über die Felsen, während die detaillierte Darstellung des spritzenden Wassers eine reißende Bewegung suggeriert. Sobald der Bach jedoch in ein größeres Gewässer mündet, scheint er augenblicklich zur Ruhe zu kommen, als hätte er endlich einen Ort zum Verweilen gefunden.

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Der außergewöhnliche Realismus, den Li in diesem Gemälde erreicht hat, zeigt sich in den Details der Felsen. Die Rauheit der Felswände wird durch kleine, präzise Pinselstriche hervorgehoben.

Darüber hinaus wird auch die Umgebung der Felsen sorgfältig berücksichtigt, da deren Aussehen je nach Lage am Berg variiert. So werden beispielsweise die Felsen in Wassernähe mit dicker Tinte bemalt, um sie feucht erscheinen zu lassen, während die weiter oben liegenden Felsen in einer helleren Farbe bemalt werden, um ihre Trockenheit zu verdeutlichen.

Chinesische Tuschemalerei 8:

《双喜图》, 崔白
Titel: Elstern und Hase, 1016, Nördliche Song-Dynastie
Maler: Cui Bai (fl. 1050–1080)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 193,7 cm (Höhe) x 103,4 cm (Breite)

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© Nationales Palastmuseum

Erst in den 1960er Jahren, als die Signatur des Malers Cui Bai aus der Nördlichen Song-Dynastie auf einem Ast entdeckt wurde, konnte Cui als Schöpfer dieses Gemäldes identifiziert werden. Das Werk ist bekannt als „Elstern und Hase“ und wird auch als „ Rolle des doppelten Glücks der Song-Dynastie“ bezeichnet. Der ursprüngliche Titel, den der Künstler dem Werk geben wollte, ist uns jedoch unbekannt.

Die kahlen Äste und das karge Gras auf dem Gemälde zeugen vom Spätherbst. Ein Elsternpaar, das auf einem Ast landet, hat kurz die Aufmerksamkeit eines Hasen erregt. Neugierig beobachtet der Hase die Vögel über die Schulter, eine Pfote in der Luft.

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Die Tiere sind alle mit akribischer Detailgenauigkeit gemalt. Das braun-schwarze Fell des Hasen ist gefleckt, ein Zeichen dafür, dass er bereits sein Winterfell entwickelt hat und ein weiterer Hinweis darauf, dass die Szene im Gemälde im Spätherbst spielt.

Die Fellstruktur entsteht durch Verwischungen und feine Striche, und man erkennt, dass Cui genau darauf geachtet hat, Felllänge und -struktur an die jeweilige Körperpartie des Hasen anzupassen. So ist beispielsweise das Fell entlang der Wirbelsäule länger und flauschiger, während das Fell an den Beinen kürzer und gröber ist.

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Die Elstern auf dem Gemälde bemerken den Hasen genauso aufmerksam wie er sie. Man sieht sie den Hasen ankrächzen. Die Schwanz- und Flügelfedern der Elstern sind mit feiner Tusche detailreich umrissen.

Das Gemälde „Elstern und Hase“ ist raffiniert komponiert und ähnelt in seiner Komposition einem taoistischen Taiji- Symbol (Yin und Yang). Die geschwungenen Äste und die geneigte Form teilen das Bild subtil in zwei Hälften, und wir finden den Hasen und eine der Elstern in gegenüberliegenden Ecken. Das dunkle Fell des Hasen kontrastiert mit dem helleren Hintergrund, während der helle Bauch und die Unterschwanzdecke der Elster einen Kontrast zum dunkleren Hintergrund bilden.

Chinesische Tuschemalerei 9:

南宋 梁楷《雪景山水图》
Titel: Schneelandschaft, Südliches Lied (1127–1279)
Maler: Liang Kai (ca. 1140-1210)
Provenienz: Nationalmuseum Tokio
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 111,3 cm (H) x 49,7 cm (B)

In Liang Kais „Schneelandschaft“ reiten zwei Männer auf kräftigen Pferden durch schneebedecktes Gelände vor der Kulisse majestätischer Berge.

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Inmitten dieser gefrorenen Weite findet sich nur ein spärlicher Vegetationsfleck auf dem unteren Berggipfel und ein krummer Baum nahe dem Wasser. Trotz der unendlichen Leere verweilt man unwillkürlich vor diesem paradoxen Anblick und sinniert über seine bedrückende Leere.

Die leeren Flächen verdeutlichen nicht nur die dicke Schneedecke, die das Land bedeckt, sondern vermitteln auch ein Gefühl der Trostlosigkeit. Gleichzeitig lassen diese negativen Räume die Anwesenheit der Reisenden hervortreten, ohne die Komposition zu dominieren.

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Chinesische Tuschemalerei 10:

南宋 马麟《静听松风图》
Titel: Dem Wind in den Kiefern lauschend, ca. 1246, Südliche Song-Dynastie
Maler: Ma Lin (ca. 1180–ca. 1256)
Provenienz: Nationales Palastmuseum, Taiwan
Medium: Tusche und Farbe auf Seide
Größe: 226,6 cm (H) x 110,3 cm (B)

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© Nationales Palastmuseum

Können Sie beim Betrachten dieses Gemäldes das leise Rascheln der Kiefernnadeln hören und die sanfte Berührung der Bergbrise spüren?

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Das Gemälde „Dem Wind in den Kiefern lauschen“ ist ein Meisterwerk des Malers Ma Lin aus der Südlichen Song-Dynastie und zeugt von seinem außergewöhnlichen kompositorischen Talent. Wie in allen traditionellen chinesischen Gemälden stehen die menschlichen Figuren nicht unbedingt im Mittelpunkt. Vielmehr ist die menschliche Gestalt, um die taoistische Philosophie der Einheit mit der Natur darzustellen, in die Erhabenheit der Naturlandschaft eingebettet und wird so zu einem organischen Bestandteil von ihr.

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Ma zeigt einen weisen Gelehrten, der unter einem Baum sitzt und den Klängen der Natur lauscht. Er scheint in tiefe Kontemplation versunken und umgibt sich mit einer entrückten Aura, als ob ihn weltliche Angelegenheiten völlig unberührt ließen. Die Kiefernnadeln, die Rinde und der dünne Bart des Mannes sind mit bemerkenswerter Detailgenauigkeit gemalt. Äußerst feine Pinselstriche heben die verschiedenen Texturen der dargestellten Personen hervor.

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Die im Hintergrund des Gemäldes erkennbaren, nur schemenhaft sichtbaren Berge erinnern den Betrachter daran, dass die Weite der Natur weit über die Grenzen des Bildes hinausreicht und verleihen dem Werk so eine dreidimensionale Tiefe. Gleichzeitig macht die sorgfältige Darstellung der sich wiegenden Äste den Wind sichtbar und verleiht dem Gemälde Lebendigkeit.

Wir hoffen, dass Ihnen diese Reise durch acht der größten Gemälde der chinesischen Geschichte gefallen hat und dass Sie einen tieferen Einblick in die klassische chinesische Kunst gewonnen haben.

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