Smoki w starożytnej mitologii chińskiej: symbolika, ewolucja klasyfikacji

• Należy do " Czterech Mędrców ", " Czterech Symboli " (Lazurowy Smok, Biały Tygrys, Szkarłatny Ptak, Czarny Żółw) i " Czterech Duchów Nieba ", znany również jako Zielony Smok.
• Reprezentuje wschód i kolor niebieski, stąd jego tytuł „ Lazurowy Smok Wschodniego Pałacu ”.

• W Shuyi Ji zapisano : „Hui po pięciuset latach przemienia się w jiao, a jiao po tysiącu lat przemienia się w smoka”.
• Stanowi  młodzieńczy etap cyklu życia smoka.

• W starożytnych tekstach określany jako qiúlóng (虬龙), co oznacza młodego smoka.
• Zdefiniowany w  Shuowen Jiezi jako „smok bez rogów” – definicja przytoczona w komentarzu Li Shana do Ganquan Fu

• Istota z rodziny smoków, przypominająca węża, bezroga i przypominająca smoka.
• Przypomina smoka, ale jest żółty; w regionach północnych znany jako „dìlǒu”.
• Symbolizuje  piękno, pomyślność, bogactwo i romantyczną miłość .

• Pierwsza ewolucja qiulongu po 500 latach, w wyniku której powstał jiāolóng (język).
• Ogólnie opisywany jako stworzonko przypominające węża, z czterema nogami, bez rogów, mniejsze od dorosłego smoka.
• Smok wodny zamieszkujący jeziora i głębokie stawy; legenda głosi, że w czasie burzy wstępuje do nieba i staje się boskim smokiem.

• Smok z wyraźnymi rogami, oznaczający trzecią ewolucję prawdziwego smoka po 500 latach.
• Shuyi  Ji notatka głosi: „Jiaolong po tysiącu lat przemienia się w smoka, a smok po pięciuset latach staje się rogatym smokiem”.
• Oznacza znaczący skok w hierarchicznej pozycji smoka.

• Nazywany także Latającym Smokiem lub Żółtym Smokiem, wyróżnia się skrzydłami na grzbiecie.
• Czwarta i ostatnia ewolucja: u rogatego smoka po tysiącu lat wyrastają skrzydła.
• Legendarny generał Żółtego Cesarza, uważany za zabójcę Chiyou i Kuafu.

• W Historii dynastii Qing odnotowano go jako czerwonego smoka kojarzonego z ogniem i zniszczeniem.
• Opisy wskazują, że pożar ten podpalał domy i roślinność oraz pojawiał się w różnych regionach.

• Smok zwinięty i uśpiony na ziemi, jeszcze nie wstępując do nieba.
• Powszechne w starożytnej architekturze chińskiej (np. owijane wokół filarów, zdobiące belki).
• Taiping  Yulan opisuje go również jako jadowite, niebiesko-czarne stworzenie z czerwonymi paskami.

• Przeplatają się z chmurami i mgłą, tak jak oddech smoka, który, jak się wierzy, tworzy chmury.
• Wzór z motywem chmurki i smoka łączy w sobie motywy smoka i chmur, tworząc tajemniczy, połączony wzór.

• Smok przedstawiony z głową w profilu.

• Mówi się, że wyewoluowały ze smoków, które osiągnęły zaawansowane stadium, po przemianie karpia w jiao i jiao w smoka.

• Ma głowę smoka i ciało ryby, co ucieleśnia mit o „przemianie smoka w rybę”.
• Zapisane w  Shuoyuan i zilustrowane opowieścią ludową „Karp skaczący przez Bramę Smoka”.

• Zamieszkuje wybrzeża i ujścia rzek. Potrafi tworzyć wspaniałe iluzje (np. pawilony, figury) za pomocą swego oddechu, znane jako „miraże”.

• Legendarny Czarny Król Smoków, przodek Króla Smoków Morza Północnego i czarny smok.
• Huainanzi  opowiada , że Nuwa zabiła go, aby ocalić Jizhou przed powodzią, gdyż uważano go za złego ducha wody.

• Boski smok z Klasyki Gór i Mórz , z ludzką twarzą i ciałem węża, szkarłatny, długi na tysiąc mil.
• Posiada kosmiczne moce: otwarcie oczu przynosi dzień, zamknięcie oczu przynosi noc; wdech powoduje zimę, wydech przynosi lato.
• Przywołuje wiatr i deszcz. Nie je, nie śpi i nie oddycha.

Założona w Szanghaju w Chinach, galeria Sigurai rozszerzyła swoją działalność na Hangzhou – dwa miasta szczycące się bogatym dziedzictwem kulturowym i prężnie działającą społecznością lokalnych, kreatywnych artystów. Ta wyjątkowa przewaga pozwala nam nieustannie odkrywać świeże, oryginalne dzieła sztuki, które oddają istotę chińskiej kreatywności.

 Więcej informacji na temat dzieł sztuki można znaleźć na naszej stronie internetowej .