Føniksen
Dele
Fenghuang refererer til et par fugleguddommelige dyr som finnes i gammel kinesisk mytologi og legender. Hannen er kjent som Feng og hunnen som Huang , og de kalles samlet Fenghuang. I Kina er føniksen og dragen samlet kjent som « Dragen og føniksen (fenghuang) som bringer lykke », og representerer et viktig symbol på tradisjonell kinesisk kultur.

I. Hva er en føniks og Fenghuang?
Føniksen stammer fra Kina og er også kjent som Fenghuang, Danniao, Huoniao og Kunji. Det er et mytisk fuglepar i gammel kinesisk mytologi. Fenghuang er imidlertid et kjønnspar; hannen kalles «Feng» og hunnen «Huang», og sammen kalles de Fenghuang. Føniksens utseende ligner en fargerik kylling. Føniksen har et svært høyt rykte i Kina, og representerer hell , lykke og makt .
Klassikeren om fjell og hav er en av de mest berømte mytologiske bøkene i Kina. Den opprinnelige beskrivelsen av føniksen i Klassikeren om fjell og hav er som følger: Fem hundre li (250 kilometer) østover ligger et fjell som heter Danxue-fjellet. I dette fjellet bor en fugl som ligner en kylling, med fargerike fjær og mønstre som ligner på figurer. Dens navn er Føniks. Mønstrene på hodet ligner figuren «德» (dyd), mønstrene på vingene ligner figuren «shun» (lydighet), mønstrene på ryggen ligner figuren «righteousness» (rettferdighet), mønstrene på brystet ligner figuren «仁» (velvilje), og mønstrene på magen ligner figuren «信» (pålitelighet). Denne fuglen spiser med letthet og synger og danser fritt. Dens utseende symboliserer fred og ro over hele verden.

I den kinesiske femelementteorien er føniksen assosiert med ildelementet, som tilhører den vermilionfargede fuglen i sør, og representerer lys, varme og sommer.
II. Føniksens opprinnelse og historiske utvikling
Faglige meninger har en tendens til å benekte at føniksen noen gang har eksistert i historien, men inskripsjoner av orakelbein og bronseinskripsjoner viser at føniksen, frem til Shang- og Zhou-dynastiene, var en sjelden, men ikke ikke-eksisterende fugl.
Gamle totemer (neolitisk tid)
Føniksen Opprinnelig fra fugle- og soldyrkelse i primitive stammer. Tidlige føniksmønstre har dukket opp på Gaomiao-stedet i Hunan og Hemudu-kulturen.

Shang- og Zhou-dynastiene
Under Shang- og Zhou-dynastiene ble føniksen ansett som en guddommelig fugl. Derfor gjenspeiler avbildningen av føniksmønstre på jade- og bronseartefakter tydelig herskernees konsept om «himmelens mandat». I orakelbeinskriften kan «风» (feng) brukes om å brukes som «风» (feng). Et stykke orakelbein ble gravd ut ved Yinxu. Inskripsjonen på orakelkongens bein betyr at Shang beordret ministeren Ming til å fange fugler med et nett. På Bingchen-dagen ble fem fønikser fanget.

Før-Qin-perioden: Himmelens mandat og lykkebringende varsler
Føniksen ble sett på som et tegn på en fredelig og velstående æra og en dydig keiser. Den berømte kinesiske klassiske historien « Føniksen roper på Qi-fjellet » varslet begynnelsen på et nytt dynasti i Zhou-dynastiet; « Føniksen ankommer » symboliserte fred og ro i hele landet.
Føniksmønstre fra Shang- og Zhou-dynastiene er hovedsakelig preget av sitt majestetiske, høytidelige og stabile utseende, som gjenspeiler det strenge hierarkiet, den tunge og konservative atmosfæren i slavesamfunnet og datidens estetiske smak. De fungerte ikke bare som et praktisk totemsymbol, men utviklet seg også gradvis til et raffinert kunstnerisk image.

Chu-dynastiet — Tigersittende fuglestativtromme
Qin- og Han-dynastiene: Symboler på keiserlig autoritet
Qin-dynastiet var det første dynastiet i Kina som hadde en keiser. I denne perioden dukket vanligvis føniksen opp ved siden av dragen – dragen representerte keiseren og føniksen keiserinnen – og etablerte dermed symbolene på keiserlig autoritet som skulle vare i Kina i tusenvis av år fremover.
Han-dynastiet markerte en sentral periode i dannelsen av tradisjonell kinesisk kultur, der fønikskulturen gjennomgikk betydelig utvikling. Under Han-dynastiet fantes det to tolkninger av de «fire åndene»: den ene var Qilin, føniksen , skilpadden og dragen ; den andre var de fire himmelåndene: den asurblå dragen, den hvite tigeren, den røde fuglen og den svarte skilpadden.

Fra Tang- og Song-dynastiene til i dag: Nå ut til folket
Fønikskulturen blomstret under Tang-dynastiet, spesielt i det keiserlige palasset, et nasjonalt symbol. Hovedporten sør i Daming-palasset fikk navnet Danfeng-porten (Føniksporten).
Tang-dynastiets «føniks-mani» manifesterte seg i bruken av føniksen til å beskrive personlighetstrekk , som interiørdekorasjon , som en vakker metafor for ting , og som en metafor for ekteskap og kjærlighet . I Tang-dynastiets poesi dukket tegnet for «feng» (føniks) opp 2978 ganger, og tegnet for «huang» (黄) 282 ganger, i gjennomsnitt omtrent ett av ti Tang-dikt.
Før Tang-dynastiet brukte man sjelden føniks for å beskrive mennesker. Av og til ble bare keisere , vismenn eller usedvanlig talentfulle individer sammenlignet med føniks, og kvinner var enda sjeldnere. Under Tang-dynastiet ble imidlertid føniks brukt fritt og tilfeldig som en metafor for mennesker.

Kinesiske kunstverk av føniks
Song-dynastiets avanserte porselenshåndverk ga et bredere rom for utviklingen av føniksmotiver. Mange utmerkede eksempler på dekorative føniksmønstre finnes på Song -dynastiets porselen .

III. Føniks i moderne tid
Fønikskulturen i moderne tid gjenspeiles hovedsakelig i et stort antall kinesiske folkehåndverk , som blåtrykket stoff, broderi, korssting, folkelig treskjæring, steinskjæring, mursteinsskjæring og folkelig papirskjæring. Disse føniksmønstrene har ikke bare et distinkt moderne preg, men opprettholder også den tradisjonelle estetiske smaken til den kinesiske nasjonen.
Føniksen, en fugl som representerer både virkelighet og idealisme, har gjennom en lang historisk utvikling blitt et symbol på lykke, avverger ondskap og bringer velsignelser. På en måte symboliserer den den kinesiske nasjonens ånd og estetiske idealer.
Under sommer-OL i Beijing i 2008 ble føniksen brukt som logo for fakkelstafetten, og dermed spredt de lykkebringende velsignelsene fra sommer-OL over hele Kina og verden. Føniksmønsteret som ble valgt til grafikken på fakkelstafetten, er avledet fra en keiserlig gave fra Ming-dynastiet til Qin Liangyu, en gullbrodert drage- og fønikskappe. Hun ble berømt for sine store militære bragder og ble en gave fra keiseren for å belønne henne for seirene hennes.

Logoen til Hongkongs Phoenix TV låner på en vellykket måte det tradisjonelle kinesiske føniksmønsteret, og bruker en unik kinesisk kultur og kunstform : en føniks og en drage som svever høyt, og representerer sammensmeltingen av to forskjellige nasjonale kulturer og verdensfred.
IV. Kinesisk Phoenix VS Vestlig Phoenix
Selv om føniksen, i likhet med dragen, også finnes i den vestlige verden, er ikke føniksen i kinesisk kultur helt den samme som føniksen i vestlig kultur når det gjelder utseende, mytologisk opprinnelse og kulturell betydning.
Føniksen er en mytisk fugl i gammel kinesisk legende, fuglenes konge. Den representerer lykke, udødelighet, kjærlighet, absolutt imperial makt og nasjonal kultur. Føniksen stammer fra fugledyrkelse i yngre steinalder, og dens utseende , navn , feminisering og den kulturelle betydningen av føniksdyrkelse har gjennomgått en lang utvikling. Kinesisk føniksdyrkelse er en form for guddommedyrkelse, ikke totemdyrkelse.
Det engelske ordet «phoenix» stammer fra det greske ordet som betyr « lilla-rød », fargen på ild. Fordi føniksen har en dyp forbindelse med ild, blir den ofte omtalt som ildføniksen. I gresk mytologi beskrives føniksen som en gigantisk ørn, en mytisk fugl som lever i den arabiske ørkenen, med fjær som vanligvis er gyldne eller lilla-røde, utrolig vakre. I vestlig klassisk litteratur opptrer den oftere som en påfugl eller en ørn.

V. Føniksens betydning i kinesisk kultur
Et lykkelig ekteskap
I kinesisk kultur blir fønikser ofte avbildet sammen, gjensidig avhengige. I tusenvis av år har kinesere trodd at føniksen kan bringe lykke og hell, inkludert kjærlighetens lykke.
Under det nordlige Song-dynastiet i Kina var det vanlig å utveksle hårnåler av føniks som kjærlighetssymboler. Hårnåler av føniks var en type smykke for kvinner i denne perioden. Når et par forlovet seg, ga kvinnen ofte mannen en hårnål av føniks for å uttrykke sin hengivenhet. Under Ming-dynastiet inkluderte brudens brudekjole også en fønikskrone, utsmykket med fønikser og juveler. Selv i dag betrakter folk fortsatt føniksen som et symbol på kjærlighet, og bruker føniks- og dragelys i bryllup og limer inn føniksformede mønstre.

Symbol på makt og rikdom
Føniksen har vært den helligste fuglen i det kinesiske folkets hjerter i tusenvis av år, og den er også et symbol på fred og velstand.
Føniksmønstre dukket opp på forskjellige bygninger og redskaper i det keiserlige palasset, og ble opprettholdt gjennom ritualer og lover.
Den kinesiske nasjonens åndelige tro
I likhet med dragen er også føniksen en integrert del av Kinas langvarige tradisjonelle kultur. Med samfunnets fremgang har også den symbolske betydningen av føniksen endret seg tilsvarende. Folk ser ikke lenger på føniksen som et symbol på autokratisk imperial makt, men som et symbol på nasjonal kultur.
Den grunnleggende formen for føniksbildet finnes i den primitive malte keramikkkulturen i Kina, som dateres omtrent seks til syv tusen år tilbake. Føniksmotiver dukket også opp på bronsefigurer fra Shang-dynastiet for mer enn tre tusen fem hundre år siden. Gjennom den dekorative kunsten til hvert dynasti i Kina ble det skapt en rekke kunstneriske skatter med føniksmotiver. Disse kunstverkene med føniksmotiver er representative for tradisjonell kunst og gjenspeiler estetikken til det østlige folket. Fra drage- og fønikskunstens perspektiv gir det kunstneriske bildet av føniks mennesker enorm åndelig styrke og fungerer som en kilde til åndelig støtte.

Hvis du er interessert i kinesisk kultur, kan du abonnere på Sigurai . Sigurai vil sende deg en gratis oppdatering om kinesisk kultur hver uke, slik at du bedre kan forstå asiatiske og østlige kulturer.
Andre artikler du kanskje er interessert i: