Wie is Sun Wukong? Sun Wukongs invloed in China
Deel
Sun Wukong (ook bekend als de Grote Wijze Gelijk aan de Hemel, de Apenkoning, Sun Xingzhe en de Vechtende Boeddha) is een van de protagonisten van de Chinese klassieke mythologie, Reis naar het Westen. Geboren uit een magische steen aan het begin van het universum, werd Sun Wukong geboren op de Bloemen- en Fruitberg in het Oostelijke Land der Goden. Hij beheerste diepgaande magische technieken zoals de Grote Voertuigen, de Tweeënzeventig Transformaties en de Saltowolk.
In Reis naar het Westen verkreeg Sun Wukong de Ruyi Jingu Bang van de Vier Drakenkoningen. Hij werd vervolgens ontboden door de Jadekeizer en aangesteld als zijn paardenfokker. Toen hij echter van zijn nederige status hoorde, ontstak hij in woede en keerde terug naar de Bloemen- en Fruitberg, om een aanval van Koning Li en de Saha-wereld af te slaan. De Jadekeizer schonk hem de titel van Grote Wijze, de Grote Wijze Gelijk aan de Hemel. Hij kreeg een residentie in het Hemelse Paleis en kreeg de opdracht toezicht te houden op de Perziktuin. Nadat hij het Perzikbloesemfestival van de Koningin-Moeder had verstoord en het onsterfelijkheidselixer van de Grootmeester had gestolen,... Vervolgens werd hij in de Acht Trigrammenoven van de Grootmeester geworpen, waar zijn ogen brandden als een laaiend vuur en zijn Vurige Ogen cultiveerden. Vervolgens richtte hij verwoesting aan in het Hemelse Paleis, zonder zelfs honderdduizend hemelse soldaten, de Vier Hemelse Koningen en de Achtentwintig Woningen te kunnen verslaan. Nadat hij een weddenschap en een duel met de Boeddha had verloren, werd hij door de vinger van de Boeddha naar de voet van de Vijf Elementenberg geroepen. Daar toonde hij berouw en bekeerde hij zich.
Meer dan vijfhonderd jaar later werd hij, in opdracht van Guanyin Bodhisattva, gered door Tang Sanzang, die de naam "Sun Wukong" aannam en hem beschermde tijdens zijn zoektocht naar de boeddhistische geschriften. Onderweg versloeg hij demonen en monsters, doorstond moedig eenentachtig beproevingen, verkreeg uiteindelijk de soetra en bereikte verlichting, wat hem de titel 'Zegevierende Boeddha' opleverde.
Sun Wukong, bekend om zijn uitzonderlijke intelligentie en onwrikbare loyaliteit, symboliseert vindingrijkheid en moed in de Chinese volkscultuur en wordt vereerd als een demonendodende held. Zijn beeltenis overstijgt al lang het geschreven woord en is verweven met de Chinese volkscultuur, waardoor het een nationaal symbool is geworden dat regio, leeftijd en klasse overstijgt. Apenvoorstellingen vormen de kern van de traditionele Chinese opera: in regionale opera's zoals de Peking Opera, Kunqu Opera en Sichuan Opera vormen apenvoorstellingen een apart genre, met strikte gestileerde regels die hun uitvoeringen bepalen, waardoor ze een representatief voorbeeld zijn van nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
In Chinese volkskunst en -gebruiken, waaronder papiersnijden, kleisculpturen, schaduwspel en nieuwjaarschilderingen, is Sun Wukong een veelvoorkomend figuur. Tijdens festivals zoals het Lentefestival en tempelmarkten zijn Sun Wukongs cosplay en optredens met zijn gouden knuppel essentiële onderdelen. Ze vormen een symbool van levendigheid en voorspoed.
In games, anime en aanverwante producten is Sun Wukong een grote hit: de "Sun Wukong"-held in "Honor of Kings" (steeds het meest gespeelde personage), de game "Black Myth: Wukong" en diverse "gouden knuppel"-speelgoed en "Monkey King"-kostuums zijn uitgegroeid tot een consumentenicoon voor alle leeftijden.
Van de animatiefilm Havoc in Heaven van de Shanghai Animation Film Studio uit 1961 (geprezen als "het hoogtepunt van Chinese animatie", waarbij de rode mantel en gouden harnas van de Monkey King een klassieker werden), tot de CCTV-versie uit 1986 van de tv-serie Journey to the West, waarvan de kijkcijfers nog steeds records breken voor Chinese tv-drama's, tot de animatiefilm The Monkey King: Hero is Back uit 2015, die meer dan 900 miljoen yuan opbracht en de opkomst van Chinese animatie aanwakkerde, heeft het imago van de Monkey King in film en televisie altijd "gelijke tred gehouden met de tijd", maar is nooit afgeweken van zijn kernkwaliteiten: "bovennatuurlijke krachten en een rechtvaardig hart".
In Reis naar het Westen verkreeg Sun Wukong de Ruyi Jingu Bang van de Vier Drakenkoningen. Hij werd vervolgens ontboden door de Jadekeizer en aangesteld als zijn paardenfokker. Toen hij echter van zijn nederige status hoorde, ontstak hij in woede en keerde terug naar de Bloemen- en Fruitberg, om een aanval van Koning Li en de Saha-wereld af te slaan. De Jadekeizer schonk hem de titel van Grote Wijze, de Grote Wijze Gelijk aan de Hemel. Hij kreeg een residentie in het Hemelse Paleis en kreeg de opdracht toezicht te houden op de Perziktuin. Nadat hij het Perzikbloesemfestival van de Koningin-Moeder had verstoord en het onsterfelijkheidselixer van de Grootmeester had gestolen,... Vervolgens werd hij in de Acht Trigrammenoven van de Grootmeester geworpen, waar zijn ogen brandden als een laaiend vuur en zijn Vurige Ogen cultiveerden. Vervolgens richtte hij verwoesting aan in het Hemelse Paleis, zonder zelfs honderdduizend hemelse soldaten, de Vier Hemelse Koningen en de Achtentwintig Woningen te kunnen verslaan. Nadat hij een weddenschap en een duel met de Boeddha had verloren, werd hij door de vinger van de Boeddha naar de voet van de Vijf Elementenberg geroepen. Daar toonde hij berouw en bekeerde hij zich.
Meer dan vijfhonderd jaar later werd hij, in opdracht van Guanyin Bodhisattva, gered door Tang Sanzang, die de naam "Sun Wukong" aannam en hem beschermde tijdens zijn zoektocht naar de boeddhistische geschriften. Onderweg versloeg hij demonen en monsters, doorstond moedig eenentachtig beproevingen, verkreeg uiteindelijk de soetra en bereikte verlichting, wat hem de titel 'Zegevierende Boeddha' opleverde.
Sun Wukong, bekend om zijn uitzonderlijke intelligentie en onwrikbare loyaliteit, symboliseert vindingrijkheid en moed in de Chinese volkscultuur en wordt vereerd als een demonendodende held. Zijn beeltenis overstijgt al lang het geschreven woord en is verweven met de Chinese volkscultuur, waardoor het een nationaal symbool is geworden dat regio, leeftijd en klasse overstijgt. Apenvoorstellingen vormen de kern van de traditionele Chinese opera: in regionale opera's zoals de Peking Opera, Kunqu Opera en Sichuan Opera vormen apenvoorstellingen een apart genre, met strikte gestileerde regels die hun uitvoeringen bepalen, waardoor ze een representatief voorbeeld zijn van nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
In Chinese volkskunst en -gebruiken, waaronder papiersnijden, kleisculpturen, schaduwspel en nieuwjaarschilderingen, is Sun Wukong een veelvoorkomend figuur. Tijdens festivals zoals het Lentefestival en tempelmarkten zijn Sun Wukongs cosplay en optredens met zijn gouden knuppel essentiële onderdelen. Ze vormen een symbool van levendigheid en voorspoed.
In games, anime en aanverwante producten is Sun Wukong een grote hit: de "Sun Wukong"-held in "Honor of Kings" (steeds het meest gespeelde personage), de game "Black Myth: Wukong" en diverse "gouden knuppel"-speelgoed en "Monkey King"-kostuums zijn uitgegroeid tot een consumentenicoon voor alle leeftijden.
Van de animatiefilm Havoc in Heaven van de Shanghai Animation Film Studio uit 1961 (geprezen als "het hoogtepunt van Chinese animatie", waarbij de rode mantel en gouden harnas van de Monkey King een klassieker werden), tot de CCTV-versie uit 1986 van de tv-serie Journey to the West, waarvan de kijkcijfers nog steeds records breken voor Chinese tv-drama's, tot de animatiefilm The Monkey King: Hero is Back uit 2015, die meer dan 900 miljoen yuan opbracht en de opkomst van Chinese animatie aanwakkerde, heeft het imago van de Monkey King in film en televisie altijd "gelijke tred gehouden met de tijd", maar is nooit afgeweken van zijn kernkwaliteiten: "bovennatuurlijke krachten en een rechtvaardig hart".