De oorsprong en evolutie van de Deurgoden
Tijdens Chinees Nieuwjaar is het een eeuwenoude traditie dat elk huishouden papieren raamdecoraties, het karakter "福" (geluk) en deurgoden ophangt . Deurgoden zijn ook een volksgebruik dat al lange tijd in China wordt doorgegeven. Meestal lijken ze op militaire generaals uit de Pekingopera, met meerdere vlaggen op hun rug en wapens in hun handen, die links en rechts van de poort staan en deze bewaken.
Wat zijn deurgoden?
De oorsprong van het geloof in de poortgod is terug te voeren op de Klassieker van Bergen en Zeeën , een boek geschreven in de vroege periode van de Strijdende Staten in China. Dit oudste werk over Chinese natuurgeografie en mythologie beschrijft deze twee goden.
Volgens de legende waren Shen Tu en Yu Lei in de oudheid broers die beiden bedreven waren in het vangen van geesten. Als een boze geest de mensen lastigviel, vingen Shen Tu en Yu Lei hem, bonden hem vast en voerden hem aan een tijger.
Tijdens de Tang- en Song-dynastieën versnelde de opkomst van de boekdrukkunst de ontwikkeling van de poortgodschilderkunst. Deze kunstvorm groeide geleidelijk uit tot een unieke volkskunst en -cultuur in China, met een mysterieus volkskarakter. Poortgodschilderkunst weerspiegelt onder andere de verering van helden en het respect dat het Chinese volk voor helden koestert, evenals hun gevoel voor goed en kwaad.
De juiste manier om deurgoden te plakken
Later begonnen mensen, om boze geesten af te weren, afbeeldingen van Shen Tu, Yu Lei en tijgers op hun deuren te schilderen, in de overtuiging dat dit geesten en het kwaad zou verdrijven. De linkerdeur toont Shen Tu en de rechterdeur Yu Lei; zij staan in de volkstraditie bekend als deurgoden.
Evolutie van Deurgoden
De eerste poortgoden waren voornamelijk abstracte godheden (zoals Shen Tu en Yu Lei). Later werden ze geleidelijk gepersonifieerd, met veelvoorkomende afbeeldingen zoals:
Militaire poortgoden: zoals Qin Qiong en Yuchi Gong (beroemde generaals van de Tang-dynastie), die volgens de legende de poorten bewaakten en boze geesten afweerden voor keizer Taizong van Tang.
Deurgoden van burgerlijke ambtenaren, zoals Bao Zheng en Wen Tianxiang , die rechtvaardigheid en wijsheid symboliseren.
Taoïstische/boeddhistische godheden: zoals Zhong Kui , Guan Yu en Weituo , met elementen uit diverse religies.
De fundamentele culturele betekenis van deurgoden
Het uitdrijven van het kwaad en het voorkomen van rampspoed
Deurgoden worden beschouwd als de "beschermers" van het gezin. Hun majestueuze afbeelding wordt geassocieerd met het afschrikken van boze geesten en het afwenden van rampen, wat de eenvoudige wens van mensen naar vrede weerspiegelt.
Ik bid om zegeningen en voorspoed.
Naast het afweren van het kwaad, hebben deurgoden ook de betekenis van het brengen van geluk. Zo dragen "zegenende deurgoden" vaak gelukbrengende voorwerpen zoals ruyi (een scepter die geluk symboliseert) en schatvazen, die symbool staan voor het verwelkomen van geluk, rijkdom en voorspoedige nakomelingen.
Morele opvoeding
De afbeeldingen van de deurgoden zijn meestal gebaseerd op historische figuren die staan voor loyaliteit, rechtvaardigheid en moed, en brengen op subtiele wijze confucianistische ethische concepten zoals loyaliteit, integriteit en verantwoordelijkheid over.
Als je geïnteresseerd bent in de Chinese cultuur, abonneer je dan op onze nieuwsbrief . We houden je regelmatig op de hoogte van de meest traditionele aspecten van de Chinese cultuur.