Rồng trong thần thoại Trung Quốc cổ đại: Biểu tượng, Phân loại và Tiến hóa

• Thuộc về " Tứ Thánh ", " Tứ Biểu " (Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Hắc Rùa) và " Tứ Thần Thiên ", còn được gọi là Thanh Long.
• Nó tượng trưng cho phương Đông và màu xanh lam, do đó có tên gọi là " Rồng Xanh của Cung Điện Phương Đông ".

• Sách Thuật Ký ghi chép rằng: "Sau 500 năm, con vật biến thành con hổ, và sau 1000 năm, con hổ biến thành rồng."
• Đây là  giai đoạn non trong vòng đời của rồng.

• Trong các văn bản cổ, nó được gọi là qiúlóng (虬龙), có nghĩa là rồng con.
• Được định nghĩa trong  Shuowen Jiezi là "rồng không sừng"—một định nghĩa được trích dẫn trong chú giải của Li Shan về Ganquan Fu.

• Một sinh vật giống rắn thuộc họ rồng, không có sừng và có hình dạng giống rồng.
• Có hình dáng giống rồng nhưng màu vàng; được gọi là "dìlǒu" ở các vùng phía bắc.
• Biểu tượng cho  vẻ đẹp, sự may mắn, giàu có và tình yêu lãng mạn .

• Sự tiến hóa đầu tiên của một cây qiulong sau 500 năm, hình thành nên một ngôn ngữ (jiāolóng).
• Thường được miêu tả là có hình dạng giống rắn với bốn chân, không có sừng và nhỏ hơn một con rồng trưởng thành.
• Rồng nước là loài sinh sống ở các hồ và ao sâu; truyền thuyết kể rằng nó bay lên trời trong những cơn giông bão để trở thành một con rồng thần.

• Một con rồng với cặp sừng đặc biệt, đánh dấu lần tiến hóa thứ ba sau 500 năm tồn tại như một con rồng thực thụ.
• Sách  Shuyi Ji ghi chép: "Một con Jiaolong biến thành rồng sau một nghìn năm, và một con rồng biến thành rồng có sừng sau năm trăm năm."
• Điều này đánh dấu một bước tiến đáng kể trong vị thế thứ bậc của rồng.

• Còn được gọi là Rồng Bay hoặc Rồng Vàng, dễ nhận biết bởi đôi cánh trên lưng.
• Giai đoạn tiến hóa thứ tư và cuối cùng: một con rồng có sừng mọc cánh sau một nghìn năm.
• Một vị tướng huyền thoại của Hoàng Đế, được cho là đã tiêu diệt Chiyou và Kuafu.

• Trong bản thảo sử nhà Thanh, rồng đỏ được ghi chép là biểu tượng của lửa và sự hủy diệt.
• Các ghi chép mô tả nó đốt cháy nhà cửa, cây cối và xuất hiện ở nhiều vùng khác nhau.

• Một con rồng cuộn tròn nằm im trên mặt đất, chưa bay lên trời.
• Thường thấy trong kiến trúc Trung Quốc cổ đại (ví dụ: quấn quanh cột, trang trí xà nhà).
• Trong  Taiping Yulan , nó được mô tả là một sinh vật độc hại, màu xanh đen với các sọc đỏ.

• Hòa quyện với mây và sương mù, bởi hơi thở của rồng được cho là có thể tạo thành mây.
• Họa tiết rồng mây kết hợp hình ảnh rồng và mây, tạo nên một thiết kế bí ẩn, đan xen vào nhau.

• Hình ảnh một con rồng được vẽ với phần đầu nhìn nghiêng.

• Tương truyền chúng tiến hóa từ những con rồng đạt đến giai đoạn cao cấp, theo sau quá trình biến đổi của cá chép thành cá chép và cá chép thành rồng.

• Nó có đầu rồng và thân cá, thể hiện huyền thoại "biến hình thành rồng-cá".
• Được ghi chép trong  Shuoyuan và minh họa bằng truyện dân gian "Cá chép nhảy qua cổng rồng".

• Chúng sinh sống ở các vùng ven biển hoặc cửa sông, có khả năng tạo ra những ảo ảnh tuyệt đẹp (ví dụ: các gian亭, hình thù) bằng hơi thở của mình - được gọi là "ảo ảnh".

• Long Vương Hắc Long huyền thoại, tổ tiên của Long Vương Biển Bắc, và là một con rồng có màu đen.
• Sách  Hoài Nam Tử kể rằng Nữ Oa đã giết nó để cứu Cửu Châu khỏi lũ lụt, vì nó được coi là một linh hồn nước độc ác.

• Trong Kinh Sơn Hải , có một con rồng thần thánh với khuôn mặt người và thân rắn, màu đỏ thẫm và dài hàng ngàn dặm.
• Sở hữu sức mạnh vũ trụ: mở mắt mang đến ngày, nhắm mắt mang đến đêm; hít vào gây ra mùa đông, thở ra mang đến mùa hè.
• Nó triệu hồi gió và mưa, nhưng không ăn, không ngủ và không thở.

Được thành lập tại Thượng Hải, Trung Quốc, Sigurai sau đó đã mở rộng phòng trưng bày của mình đến Hàng Châu - hai thành phố tự hào sở hữu di sản văn hóa sâu sắc và cộng đồng nghệ sĩ địa phương sáng tạo phát triển mạnh mẽ. Lợi thế độc đáo này cho phép chúng tôi liên tục khám phá những tác phẩm nghệ thuật mới mẻ, độc đáo mang đậm tinh túy của sự sáng tạo Trung Quốc.

Hãy truy cập trang web của chúng tôi  để biết thêm thông tin về các tác phẩm nghệ thuật.