清明節に関する古詩
中国の歴史を通して、清明節を題材にした多くの詩が書かれています。それらの詩は、希望を表現し、霧のかかった春の景色の中で、また墓を掃き故人を偲ぶ行為の中に、自然と生命の永遠の温かさを探求しています。詩人たちは慈悲の心で、柔らかい筆致で春の光と願いを綴り、私たちに世界の最も真実で美しい側面を垣間見せてくれます。
Siguraiと共に清明節の旅を時代を超えて巡り、古代の知恵を参考に、私たちの周りにある希望と美しさを見つけましょう。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
清明節の間、雨が降り続いた、
雨のため道行く人は沈んだ気持ちになった。
杜牧
清明節は、祖先を敬う特別な中国の祭りです。この二行の詩は、故人をしのぶ道行く人々の悲しみと憂鬱さを表現しています。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
詩人は小さな楼に一人住み、春の雨が一晩中降り続く音を聞いた、
翌朝、路地から杏の花を売る声が聞こえた。
陸游
詩人の眠れない夜は彼の悩みを明らかにし、朝の杏の花売りの声は春の到来と杏の花の開花を意味します。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
南北の山々には多くの墓があり、
清明節には人々が押し寄せ、お参りをする。
高翥
清明節は中国の伝統的な祝祭で、遠足、祖先への礼拝、墓参りの時期です。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
生きているうちに、心ゆくまで酒を飲むべきだ、
死ねば、一滴の酒もあの世へは持っていけないのだから。
高翥
この詩は、死後まで幸福を先延ばしにせず、今この瞬間を大切にし、楽しむよう人々に勧めています。彼らは生と死を軽んじ、人生のはかなさについての考察の中に、解放と無関心の感覚を見出しています。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家
白い服が街の塵で汚れることを嘆かないで、
清明節までには故郷に帰れるだろう。
陸游
作者が暗い政治にうんざりし、田舎への帰郷を願う複雑な気持ちは、表向きは旅の苦難を描写しながらも、実は官僚としてのキャリアへの失望と田舎暮らしへの憧れを自虐的に表現しています。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
今は清明節の休日で、天気は晴れやか、
外で楽しんで遊んでもいいが、あまりにも楽しくて帰り道を忘れないように。
程顥
これは、自分自身と他者に美しい春の天気を楽しむことを促し、時間を大切にし、自然に親しみ、のんびりと carefree な生活を送るという人生観を反映しています。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭
薄暗い古木にカラスとカササギが騒ぎ立てる、
清明節、寒食節、いったいどこの家が墓で泣いているのだろう。
白居易
中国ではカラスは不吉な兆候と考えられています。死者への生きる者の深い憧れと、生と死の別れによる深い悲しみ。
洒洒沾巾雨，披披侧帽风
しとしとと雨が降り、頭巾を濡らし、
そよ風が吹き、帽子を傾けた。
范成大
中国の清明節前後の気候は、しとしと降る雨と優しい春風が特徴です。
燕子来时新社，梨花落后清明
ツバメが戻り、梨の花が散るとき、
それは祖先を祀る春の季節であり、清明節である。
晏殊
ツバメは中国で一般的な夏の渡り鳥で、通常3月中旬から4月にかけて東南アジアやさらに南方から中国北部に飛来して繁殖します。彼らは昆虫を食べます。農家の軒下に巣を作り、幸運、勤勉、そして春の到来の象徴と見なされています。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘
賢者も愚者も、千年後には誰が誰だかわかるだろうか？
結局のところ、彼らは皆、雑草に覆われた荒涼とした墓と塚に過ぎなかった。
黄庭堅
詩人が人生の必然的な終わりについて嘆き、存在のはかなさについてため息をつき、世間の名声と富への飽くなき追求を微妙に風刺していること、これらすべてが死の前では誰もが平等であることを強調しています。
清明无客不思家
清明節の間、遠く離れた旅人も異郷の放浪者も、故郷や愛する人を思わない者はいない。
高啓
清明節は祖先を祭る時期であり、この時期に、中国人の心に深く根ざした家族と国家への意識、亡くなった祖先への追憶、そして故郷への愛着が、「祝日には特に家族が恋しくなる」という感情となって現れます。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
清明節の夜、心地よい風とぼんやりとした月明かりのもと、
詩人は、翡翠の敷石と赤い漆塗りの木の窓がある、太守の邸宅を散策した。
白居易
美しい景色への詩人の愛と、彼の内なる平和と静けさ。この文を読むと、安らぎと喜びを感じます。
これらの不朽の詩の抜粋から、もし私たちが開かれた心で人生を見つめるならば、人生は美しさに満ちていることがわかります。毎日が特別であり、すべての瞬間が貴重です。それぞれの瞬間を大切にし、リラックスし、自分自身の内なる静けさを楽しみ、日常生活のあらゆる細部に喜びを見出しましょう。