孫悟空是誰？孫悟空在中國文化中的影響
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孫悟空（又名通天大聖、美猴王、孫行者、鬥戰勝佛）是中國古典神話《西遊記》的主角之一。孫悟空由宇宙開天闢地之初的一塊魔石孕育而生，誕生於東勝神州的花果山。他精通大乘天機、七十二變和筋斗雲等高深法術。
在西遊記中，孫悟空從四海龍王處得到瞭如意金箍棒。之後，他被玉帝召見，並被任命為玉帝的養馬人。然而，當他得知自己卑微的身份後，勃然大怒，返回花果山，擊退了李王和娑婆世界的攻擊。玉皇大帝賜予他大聖的稱號，叫齊天大聖。他被賜予天宮一處住所，並被命令管理蟠桃園。在擾亂太后桃花節並竊取太師的長生不老藥後。隨後，他被投入太師的八卦爐中焚燒，雙眼燃燒，如同烈火，練就了火眼金睛。隨後，他在天宮肆虐，即使十萬天兵、四大天王和二十八宿也無法戰勝他。之後，他與如來佛祖打賭並決鬥失敗，被佛祖用手指召喚到五行山下。在那裡，他懺悔並改過自新。
五百多年後，他奉觀世音菩薩之命，被唐三藏救出，化名為“孫悟空”，守護唐三藏取經。一路上，他戰勝妖魔鬼怪，勇敢地渡過八十一難，最終獲得真經，證得大徹大悟，被尊稱為「勝佛」。
孫悟空聰慧過人、忠貞不渝，在中國民間文化中像徵機智勇敢，被尊崇為斬妖除魔的英雄。它的形象早已脫離文本，融入中國民間文化的肌理，成為跨越地域、年齡、階層的 “國民符號”，中國傳統藝術戲曲中，猴戲的 “靈魂角色”：京劇、崑曲、川劇等地方戲曲中，“猴戲” 是獨立流派，孫悟空的表演有嚴格的程式化規範，成為國家級非文化遺產的代表。
在中國民間工藝與民俗中，剪紙、泥塑、皮影戲、年畫中，孫悟空是最常見的形象之一；在春節、廟會等節慶活動中，「孫悟空 cosplay」「金箍棒表演」 是必備節目，成為 「熱鬧、吉祥」 的象徵。
在遊戲、動漫、週邊領域，孫悟空更是 “流量擔當”：《王者榮耀》中的 “孫悟空” 英雄（常年位居出場率榜首）、《黑神話：悟空》遊戲、各類 “金箍棒玩具”“美猴王服飾”，成為覆蓋全年齡層的消費符號。
從 1961 年上海美術電影製片廠的動畫電影《大鬧天宮》（被譽為 “中國動畫的巔峰”，孫悟空的 “紅袍金甲” 形象成為經典），到 1986 年央視版《西遊記》電視劇，收視率至今仍保持中國電視劇紀錄，再到 2015 年《西遊記》電視劇，收視率至今仍保持中國電視劇紀錄，再到 2015 年動畫電影《全面遊》 “與時俱進”，卻從未脫離 “神通廣大、心懷正義” 的核心特質。
在西遊記中，孫悟空從四海龍王處得到瞭如意金箍棒。之後，他被玉帝召見，並被任命為玉帝的養馬人。然而，當他得知自己卑微的身份後，勃然大怒，返回花果山，擊退了李王和娑婆世界的攻擊。玉皇大帝賜予他大聖的稱號，叫齊天大聖。他被賜予天宮一處住所，並被命令管理蟠桃園。在擾亂太后桃花節並竊取太師的長生不老藥後。隨後，他被投入太師的八卦爐中焚燒，雙眼燃燒，如同烈火，練就了火眼金睛。隨後，他在天宮肆虐，即使十萬天兵、四大天王和二十八宿也無法戰勝他。之後，他與如來佛祖打賭並決鬥失敗，被佛祖用手指召喚到五行山下。在那裡，他懺悔並改過自新。
五百多年後，他奉觀世音菩薩之命，被唐三藏救出，化名為“孫悟空”，守護唐三藏取經。一路上，他戰勝妖魔鬼怪，勇敢地渡過八十一難，最終獲得真經，證得大徹大悟，被尊稱為「勝佛」。
孫悟空聰慧過人、忠貞不渝，在中國民間文化中像徵機智勇敢，被尊崇為斬妖除魔的英雄。它的形象早已脫離文本，融入中國民間文化的肌理，成為跨越地域、年齡、階層的 “國民符號”，中國傳統藝術戲曲中，猴戲的 “靈魂角色”：京劇、崑曲、川劇等地方戲曲中，“猴戲” 是獨立流派，孫悟空的表演有嚴格的程式化規範，成為國家級非文化遺產的代表。
在中國民間工藝與民俗中，剪紙、泥塑、皮影戲、年畫中，孫悟空是最常見的形象之一；在春節、廟會等節慶活動中，「孫悟空 cosplay」「金箍棒表演」 是必備節目，成為 「熱鬧、吉祥」 的象徵。
在遊戲、動漫、週邊領域，孫悟空更是 “流量擔當”：《王者榮耀》中的 “孫悟空” 英雄（常年位居出場率榜首）、《黑神話：悟空》遊戲、各類 “金箍棒玩具”“美猴王服飾”，成為覆蓋全年齡層的消費符號。
從 1961 年上海美術電影製片廠的動畫電影《大鬧天宮》（被譽為 “中國動畫的巔峰”，孫悟空的 “紅袍金甲” 形象成為經典），到 1986 年央視版《西遊記》電視劇，收視率至今仍保持中國電視劇紀錄，再到 2015 年《西遊記》電視劇，收視率至今仍保持中國電視劇紀錄，再到 2015 年動畫電影《全面遊》 “與時俱進”，卻從未脫離 “神通廣大、心懷正義” 的核心特質。