Главы 1 и 2 «Дао дэ цзин» | 23 x 32 см

Название: Главы 1 и 2 «Дао дэ цзин» (с подписью)

Художник: Чжоу Цайлинь
Размер: 23 x 32 см

Рама: ореховая рама

«Дао дэ цзин», написанное древнекитайским мыслителем Лао-цзы (Ли Эр), является одним из величайших философских произведений в истории Китая и источником даосской мысли.

Первая глава «Дао дэ цзин» представляет собой общий план книги, а также является самой загадочной и заставляющей задуматься главой. Лао-цзы начинает главу с ясного смысла, напрямую раскрывая природу «Дао» и фундаментальный способ понимания мира.

Вторая глава очень интересна, потому что она разрушает светскую концепцию двойственности и учит нас вырваться из ловушки черно-белого мышления и увидеть взаимозависимую и взаимопреобразующую природу вещей. Когда дело доходит до действий, следуйте природе, делайте больше и говорите меньше. Он также выдвинул философию жизни «ничего не делать» и «не присваивать себе заслуги», размножая и питая всё сущее, но не владея им, и достигая успехов, но не присваивая себе заслуг. С точки зрения мышления, вы должны уметь «уходить на пенсию после успеха» (не присваивать себе заслуги), чтобы сохранять свои достижения в течение долгого времени.

Оригинальный текст выглядит следующим образом:

Дао, которое можно описать словами, не является вечным Дао.
Имя, которое можно назвать, не является вечным именем.
Неназываемое — это вечно реальное.
Называние — это источник всех частных вещей.
Освободившись от желаний, вы постигаете тайну.
Погрязнув в желаниях, вы видите только проявления.
Однако тайна и проявления возникают из одного источника.
Этот источник называется тьмой.
Тьма внутри тьмы.

Врата ко всему пониманию.

Когда люди видят одни вещи прекрасными, другие становятся безобразными.

Когда люди видят одни вещи как хорошие, другие становятся плохими.
Бытие и небытие создают друг друга.
Трудное и легкое поддерживают друг друга.
Длинное и короткое определяют друг друга.
Высокое и низкое зависят друг от друга.
До и после следует друг за другом.
Поэтому Учитель
действует, ничего не делая,
и учит, не говоря ни слова.
Вещи возникают, и она позволяет им приходить;
вещи уходят, и она позволяет им уходить.
Иметь, не обладая,
делать, не ожидая.
Когда её работа закончена, она забывает о ней.
Вот почему она длится вечно.