เหลาจื่อ
แบ่งปัน
เหลาจื่อ (Lao Zi) เป็นบุคคลใน ยุคชุนชุม นักปรัชญาชาวจีนโบราณและผู้ก่อตั้ง ลัทธิเต๋า ที่ได้รับการยกย่อง เป็นหนึ่งในนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดใน ปรัชญาตะวันออก และวัฒนธรรมโลก ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์คัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง (Dao De Jing, 道德经) คำสอนอันลึกซึ้งของเขาเกี่ยวกับ "เต๋า" (วิถีแห่งธรรมชาติของจักรวาล) ความเรียบง่าย การไม่กระทำ (wu wei, 无为) และความกลมกลืนระหว่าง มนุษยชาติและธรรมชาติ ได้หล่อหลอมอารยธรรมจีนมานานกว่าสองพันปี เหลา จื่อ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิเต๋า รู้จักกันในนาม " ไท่ชางเหลาจุน "

เหลาจื่อคือใคร?
เหลาจื่อ (Lao Zi) (571 ปีก่อนคริสตกาล – 471 ปีก่อนคริสตกาล) ชื่อจริงคือ หลี่เอ๋อร์ และนามรองคือ โบหยาง เป็นบุคคลสำคัญในยุคชุนชุม เขาดำรงตำแหน่งเป็นผู้ดูแลหอจดหมายเหตุในสมัยราชวงศ์โจว (เทียบเท่ากับผู้อำนวยการ หอสมุดแห่งชาติจีน ในปัจจุบัน ) และเป็นหนึ่งใน 100 บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของ โลก
ขงจื่อ ผู้ก่อตั้ง ลัทธิขงจื่อ ได้ไปเยี่ยมเหลาจื่อสามครั้งและสนทนาแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับเขา
ชีวิตและประสบการณ์ของเหลาจื่อ
- 551 ปีก่อนคริสตกาล: เหลาจื่อในวัย 20 ปี เข้าสู่ราชสำนักโจวและได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลหอจดหมายเหตุ
- 535 ปีก่อนคริสตกาล: เมื่ออายุ 36 ปี เหลาจื่อถูกปลดจากตำแหน่งและเดินทางไปยังรัฐหลู่ ในเวลานั้น ขงจื่อซึ่งมีอายุ 17 ปี ได้ปรึกษากับเหลาจื่อเกี่ยวกับพิธีกรรมต่างๆ
- 530 ปีก่อนคริสตกาล: เมื่ออายุ 41 ปี เหลาจื่อได้รับการแต่งตั้งกลับเข้ารับตำแหน่งผู้ดูแลหอจดหมายเหตุอีกครั้ง
- 526 ปีก่อนคริสตกาล: เหลาจื่อในวัย 45 ปี และขงจื่อในวัย 26 ปี ได้เดินทางไปเยี่ยมเหลาจื่อที่ราชวงศ์โจว
- 516 ปีก่อนคริสตกาล: เมื่ออายุ 55 ปี หนังสือสะสมของเหลาจื่อถูกยึด เขาถูกปลดออกจากตำแหน่ง กลับไปยังบ้านเกิด และต่อมาได้เดินทางไปยังรัฐฉิน
- 501 ปีก่อนคริสตกาล: ขงจื๊อ ในวัย 51 ปี ได้เดินทางไปเยี่ยมเหลาจื๊อซึ่งมีอายุ 70 ปี เพื่อเรียนรู้จากเขา
- 471 ปีก่อนคริสตกาล: เหลาจื่อเสียชีวิตในรัฐฉินเมื่ออายุ 101 ปี

ความคิดของเหลาจื่อ
เหลาจื่อ ในฐานะบุคคลสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ปรัชญาจีน มีความคิดที่ลึกซึ้งและซับซ้อน บทความนี้สั้นเกินไป หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดคลิกเพื่อดูบล็อกปรัชญาที่ครอบคลุมของเขา

แนวคิดเชิงสุนทรียศาสตร์:
แก่นแท้ของ ความคิดของเหลาจื่อ คือเต๋า และธรรมชาติของเต๋าคือธรรมชาติ ด้วยความเคารพต่อธรรมชาติ เหลาจื่อจึงชื่นชมความเรียบง่ายและความไม่โอ้อวด โดยเชื่อว่า " ทักษะที่ยิ่งใหญ่จะดูเทอะทะ " และสนับสนุนว่าคนยิ่งใหญ่ " ใช้ชีวิตอยู่กับความเป็นจริง ไม่ยึดติดกับความฟุ่มเฟือย " ความงามของความเรียบง่าย เป็นที่ชื่นชมของคนจำนวนมาก กลายเป็นกระแสความงามในสมัยราชวงศ์ซ่ง
ทฤษฎีสังคม:
เหลาจื่อ เชื่อว่าแก่นแท้ของเต๋าคือ ความเป็นธรรมชาติและการไม่กระทำ ซึ่งเป็นกฎพื้นฐานที่ควบคุมทุกสิ่งในจักรวาลและเป็นหลักการพื้นฐานในการประพฤติปฏิบัติที่มนุษยชาติควรยึดถือ

การคิดเชิงวิภาษวิธี:
เหลาจื่อ เชื่อว่า ทุกสิ่งในโลกดำรงอยู่ได้ด้วยการเปรียบเทียบ ความงามและความน่าเกลียด ความดีและความชั่ว การมีอยู่และการไม่มีอยู่ ความยากลำบากและความง่าย ความยาวและความสั้น ล้วนมีความสัมพันธ์กัน มีเพียงสิ่งนี้เท่านั้นที่จะมีสิ่งนั้นได้ มีเพียงความถูกต้องเท่านั้นที่จะมีความผิดได้ มีเพียงความดีเท่านั้นที่จะมีสิ่งชั่วร้ายได้
คำกล่าวเหล่านี้ดูเหมือนจะขัดแย้งกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วมันเกี่ยวพันกัน ทุกสิ่งทุกอย่างเชื่อมโยงกัน ไม่มีอะไรหยุดนิ่ง
หนังสือของเหลาจื่อ
ผลงานหลักและทรงอิทธิพลที่สุด ของเหลาจื่อ (หลี่เอ๋อร์) มีเพียงเล่มเดียว นั่นคือ เต๋าเต๋อจิง (หรือที่รู้จักกันในชื่อ เหลาจื่อ , เต๋าเต๋อจิง หรือ ห้าพันคำ )
คัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง ฉบับภาษาจีน แบ่งออกเป็น 81 บท แต่ละบทมีตัวอักษรเพียงไม่กี่ตัว ตั้งแต่มากกว่า 80 ตัวไปจนถึงมากกว่า 20 ตัว เนื้อหาฉบับเต็มมีคำมากกว่า 5,000 คำ
หากคุณสนใจ สินค้าเกี่ยวกับวัฒนธรรมเต๋าของจีน และคัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง โปรดแวะชมสินค้าคุณภาพสูงราคาประหยัดของเรา

อิทธิพลทางประวัติศาสตร์ของเหลาจื่อ
ผลงานและความคิดของเหลาจื่อ ได้กลายเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันล้ำค่าของโลก อิทธิพลของเขานั้นหาที่เปรียบมิได้ ไม่เพียงแต่ใน ลัทธิเต๋า เท่านั้น แต่ยังแผ่ขยายออกไปไกลกว่านั้น อิทธิพลของเขาครอบคลุมไม่เพียงแต่ปรัชญา ศาสนา รัฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ สังคมวิทยา สุนทรียศาสตร์ จริยศาสตร์ วรรณคดี จิตวิทยา การศึกษา ตรรกศาสตร์ และวาทศิลป์เท่านั้น แต่ยังขยายไปสู่สาขาต่างๆ มากมาย เช่น การแพทย์ การดูแลสุขภาพ ชี่กง ยุทธศาสตร์การทหาร การจัดการ สถาปัตยกรรม และพืชสวน จากสถิติที่ไม่สมบูรณ์ของราชวงศ์หยวน มี ผลงาน เกี่ยวกับปรัชญาและคำอธิบายของเหลาจื่อ มากกว่า สามพันชิ้น ตั้งแต่สมัยก่อนราชวงศ์ฉิน

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ประเทศตะวันตกหลายประเทศมีคัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง ฉบับแปลหลายภาษาแล้ว ในช่วงทศวรรษ 1940 และ 1950 มีการแปลคัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง มากกว่า 60 ฉบับ ในยุโรป นักวิชาการที่มีชื่อเสียงระดับโลก เช่น นักปรัชญาชาวเยอรมันอย่าง เฮเกล และ นีทเช่ และนักเขียนชาวรัสเซีย อย่างตอลสตอย ได้ทำการวิจัยอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับคัมภีร์ เต๋าเต๋อจิง และตีพิมพ์บทความหรือตำราเกี่ยวกับคัมภีร์นี้
หลังจากเสนอทฤษฎี "ยุคแกนกลาง" คาร์ล ยาสเปอร์ส ในหนังสือ " นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ " ของเขา ได้ระบุว่า โสกราตีส พระพุทธเจ้า ขงจื๊อ และพระเยซู เป็น " ผู้สร้างกระบวนทัศน์ทางปัญญา " และรวมเหลาจื่อไว้ในกลุ่ม "นักปรัชญาดั้งเดิม"

วิธีรำลึกถึงเหลาจื่อ
📍 พระราชวังไท่ชิง อำเภอหลูอี้ มณฑลเหอหนาน
ตั้งอยู่ในเมืองไท่ชิง ทางตะวันออกของอำเภอลู่หยี เมืองโจวโข่ว มณฑลเหอหนาน สถานที่แห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานสำคัญที่ระลึกถึงบ้านเกิดของเหล่าจื่อ เดิมสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ฮั่น พระราชวังแห่งนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่หอไท่จี ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานของเหล่าจื่อ และเป็นสถานที่สำคัญสำหรับผู้ศรัทธาในลัทธิเต๋าและนักท่องเที่ยวในการสักการะเหล่าจื่อ
📍พระราชวังเทียนจิง อำเภอโวหยาง มณฑลอานฮุย
พระราชวังแห่งนี้ตั้งอยู่ในอำเภอโวหยาง เมืองโป๋โจว มณฑลอานฮุย ภายในมีหอเหลาจื่อ ซึ่งประดิษฐานรูปปั้นของเหลาจื่อ
📍วัดเหล่าจวิน ภูเขาเหล่าจวิน เมืองลั่วหยาง มณฑลเหอหนาน
วัดเหลาจุน ตั้งอยู่บนภูเขาเหลาจุน ในอำเภอหลัวฉวน เมืองลั่วหยาง มณฑลเหอหนาน กล่าวกันว่าเหลาจื่อเคยพำนักอย่างสันโดษและปฏิบัติธรรมในวัดแห่งนี้ วัดเหลาจุนที่สร้างอยู่บนยอดเขาเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้ศรัทธาในลัทธิเต๋าที่จะขึ้นไปบนภูเขาเพื่อสักการะเหลาจื่อ
หากคุณสนใจวัฒนธรรมจีน โปรดติดตามเรา ! เราอัปเดตข้อมูลเกี่ยวกับประเทศจีนทุกวัน หากคุณสนใจศิลปะการเขียนพู่กันจีนแบบดั้งเดิม การวาดภาพ หรือหัตถกรรม คลิกเพื่อดูผลงานศิลปะเพิ่มเติมจากซิกู ไร