Традиционная культура вееров

История

Веера появились в Китае, но после тысяч лет развития и распространения культура вееров вышла за рамки Китая. Культура вееров развивалась и в соседних странах, таких как Корея, Япония, Малайзия и Индия. Даже королевские особы в Европе считали веера символом статуса, особенно в Испании и Франции.

Веера, изначально называвшиеся «翣», использовались не для охлаждения, а в качестве украшения. Во времена династии Чжоу экипажи царей и императриц оснащались «веерами» для защиты от ветра и пыли, известными как «翣-веера». Позднее большие веера «翣» использовались в церемониальных процессиях феодальных императоров и высокопоставленных чиновников, демонстрируя их величие.

История китайского веера насчитывает 3000 лет. Бамбук широко распространен в Китае и считается лучшим материалом для его изготовления.

Типы

Веера бывают бамбуковые, пшеничные, из бетеля, пальмовые, шёлковые, из перьев, из дерева, из нефрита, слоновой кости, сандалового дерева, складные, круглые, шёлковые, из шёлка, из пальмовых ветвей, из кокона, расписанные огнём, из бамбука, из печатной бумаги и из пластика.

Культурная символика

Чжугэ Лян предпочитал веер из гусиных перьев. Веер из перьев и шёлковый шарф излучал утончённость и элегантность. Легкое взмахивание веером рождало определённую стратегию. После появления веера у Чжугэ Ляна многие стратеги и помощники также переняли его, и веер стал символом элегантности и мудрости.

Во времена династии Цин Цзи Сяолань часто обмахивался веером, декламируя стихи и сочиняя двустишия, словно выдавая остроумные стишки. По иронии судьбы, многие учёные, стремясь продемонстрировать своё мастерство в обращении с веером, часто использовали его независимо от времени года, что привело к появлению феномена «в зимней одежде обмахиваешься летним веером».

В некоторых романах и исторических повестях веера даже можно использовать в качестве оружия. Они часто появляются в романах о боевых искусствах Цзинь Юна и Гу Луна. Пальмовый веер принцессы Железной Вань способен создавать торнадо, лишая силы даже Сунь Укуна. Он также может тушить пожары. У Цзигуна есть сломанный веер из рогоза. В руках Цзигуна он становится магическим инструментом, способным отпугивать врагов за тысячи миль и наделённым необычайной силой.

Даже древние дамы и знатные дамы предпочитали веера. Они предпочитали шёлковые дворцовые веера, шёлковые веера и веера из марли (вместе известные как круглые веера). Они часто имели форму полумесяца и, как правило, ароматизировались камфарным или сандаловым деревом. Ян Гуйфэй в пекинской опере «Пьяная наложница» предпочитала складной веер с шёлковым чехлом и бамбуковой рамкой, украшенный крупными пионами.

Наибольшую популярность вееры получили среди учёных, особенно тех, кто владел каллиграфией, живописью и письмом, таких как Тан Боху и Чжэн Баньцяо. Они с удовольствием выражали свою элегантность через литературные изыскания. Они также с удовольствием обменивались с дамами в их будуарах веерами с надписями на шёлковые платки и повязки в знак любви. Поэтому в руках древних учёных и дам веер становился скорее предметом флирта.