Traditionele waaiercultuur
Deel
Geschiedenis
Waaiers komen oorspronkelijk uit China, maar na duizenden jaren van ontwikkeling en verspreiding is de waaiercultuur niet beperkt tot China. De waaiercultuur heeft zich ook ontwikkeld in buurlanden zoals Korea, Japan, Maleisië en India. Zelfs koninklijke dames in Europa beschouwden waaiers als een statussymbool, met name Spanje en Frankrijk speelden een prominente rol in de waaiercultuur.
Waaiers, oorspronkelijk "翣" genoemd, werden niet gebruikt om zichzelf af te koelen, maar als ornament. Tijdens de Zhou-dynastie werden de rijtuigen van koningen en keizerinnen uitgerust met "waaiers" om ze te beschermen tegen wind en stof, bekend als "翣-waaiers". Later werden grote 翣-waaiers gebruikt in de ceremoniële processies van feodale keizers en hoge ambtenaren om hun majesteit te demonstreren.
De Chinese waaier heeft een geschiedenis van 3000 jaar. Bamboe is overvloedig aanwezig in China en wordt beschouwd als het beste materiaal voor het maken van waaiers.
Soorten
Waaiers zijn onder andere bamboe, tarwe, betelnoot, palm, zijde, veer, hout, jade, ivoor, sandelhout, vouwwaaier, ronde waaier, zijde, palm, cocon, vuurbeschilderd, bamboe, bedrukt papier en plastic.
Culturele symboliek
Zhuge Liang gaf de voorkeur aan een waaier van ganzenveren. Met een veren waaier en een zijden sjaal straalde hij verfijnde elegantie uit. Een zachte beweging van de waaier bracht een strategie teweeg. Sinds Zhuge Liangs waaiertijd hebben vele strategen en assistenten deze ook overgenomen, en de waaier is een symbool geworden van elegantie en wijsheid.Tijdens de Qing-dynastie wuifde Ji Xiaolan zichzelf vaak koelte toe terwijl hij poëzie voordroeg en coupletten componeerde, wat schijnbaar geestige verzen opleverde. Ironisch genoeg gebruikten veel geleerden, die graag hun waaierkunsten wilden laten zien, vaak waaiers ongeacht het seizoen, wat leidde tot het fenomeen "winterkleding dragen terwijl ze zomerwaaiers wuifden".
In sommige romans en historische romans kunnen waaiers zelfs als wapen worden gebruikt. Ze komen vaak voor in de martial arts-romans van Jin Yong en Gu Long. De palmbladwaaier van prinses IJzeren Waaier kan tornado's veroorzaken, waardoor zelfs Sun Wukong machteloos wordt. Hij kan ook branden blussen. Jigong bezit een gebroken lisdoddewaaier. In Jigongs handen wordt het een magisch instrument dat vijanden van duizenden kilometers afstand kan afweren, begiftigd met buitengewone krachten.
Zelfs oude dames en edelvrouwen gaven de voorkeur aan waaiers. Ze gaven de voorkeur aan zijden paleiswaaiers, zijden waaiers en gazen waaiers (gezamenlijk bekend als ronde waaiers). Deze waren vaak halvemaanvormig en hadden bij voorkeur de geur van kamferhout of sandelhout. Yang Guifei, in de Peking Opera "De Dronken Concubine", gaf de voorkeur aan een opvouwbare waaier, met een zijden hoes en een bamboe frame, versierd met grote pioenrozen.
Degenen die de meeste voorkeur gaven aan waaiers waren geleerden, met name zij die een talent hadden voor kalligrafie, schilderen en schrijven, zoals Tang Bohu en Zheng Banqiao. Ze genoten ervan hun elegantie uit te drukken door middel van literaire uitingen. Ze wisselden ook graag inscriptiewaaiers uit met de dames in hun boudoirs voor zijden zakdoeken en zweetbandjes als teken van genegenheid. Daarom werden waaiers in de handen van oude geleerden en dames meer een flirtobject.